• Indéfinition principale :

    autre

    Tout ce qui n’est pas soi.

    Indéfinition


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  • La fête… comme si on y était

    Fête, celebración, feast, Feier, pagdiriwang, 节日 jiérì

    La fête…
    Un moment de réjouissance, un moment de commémoration…
    Un moment à la périodicité renouvelée,
    Auquel le temps souvent long donne sens et prolongements

    La fête…
    Un moment où l’on s’assemble, où l’on se ressemble,
    Où les générations se trouvent et se retrouvent
    Un moment que l’on prépare, ensemble,
    Que l’on anticipe et qui finit par survenir

    La fête…
    Un moment bientôt derrière soi,
    Comme un souvenir mystérieux, une image flottante…
    Avant de se projeter un peu plus loin,
    Avec la même quête d’accomplissement et de satisfaction…

    Si elles commencent, si elles finissent,
    Les fêtes semblent pourtant appartenir au registre atemporel
    Où des forces s’animent qui échappent à l’emprise de nos réalités…

    Les fêtes constituent ainsi pour bien des raisons un espace privilégié d’humanités
    Un espace qu’un calendrier universel aurait toute raison de mieux valoriser

    Les fêtes, un tremplin vers l’autre,
    L’autre manière de voir le monde,
    Dans toute l’opportunité de s’en réjouir ou de s’en instruire…


  • Effets :

  • Effet Sourire

    Nous sommes à bonne distance de l’effet humour*, car ici point d’invitation à s’esclaffer bruyamment et à se taper dans le dos. Non, juste un sourire, un effet sourire*, car ainsi que le dit l’adage tibétain « si la première moitié du sourire est pour l’autre, la seconde est pour toi ».


  • Indéfinition :

  • changer

    Céder une chose pour une autre. Remplacer un objet par un autre.

    Une indéfinition n'est jamais définitive - Vous pouvez la modifier ou la compléter selon vos propres pratiques, opinions, savoirs, cultures, histoire.


  • éthique

    Ensemble de principes individuels ou collectifs donnant une orientation morale à la pensée ou à l’action aidant à déterminer une façon d’appréhender le monde et les autres.

    Une indéfinition n'est jamais définitive - Vous pouvez la modifier ou la compléter selon vos propres pratiques, opinions, savoirs, cultures, histoire.


  • femme

    Une des deux divisions principales du genre humain, pouvant dans une approche globalisante faire l’objet de jugements catégoriels portant sur sa corporéité, sa psychologie, sa représentation de soi, des autres, du monde, etc. – Renvoie à une démarcation culturelle, sociale, juridique, politique, religieuse… variable selon les sociétés mais souvent traduite par une forme plus ou moins accentuée et appliquée de domination des hommes et du profit qu’ils tirent de cette situation – Peut alors donner lieu à une revendication d’équité ou de parité – A l’échelle individuelle, toute femme – comme tout homme – ne peut ni ne devrait se concevoir à travers le seul filtre du genre tant est bien plus complexe l’humanité qui les unit.

    Une indéfinition n'est jamais définitive - Vous pouvez la modifier ou la compléter selon vos propres pratiques, opinions, savoirs, cultures, histoire.


  • mode

    Manière de vivre propre à un temps, une société, et plus particulièrement de se vêtir – Configure chez certain/es une relation au monde et aux autres, à la manière de se comporter et d’ajuster ce comportement en fonction des tendances, de leur renouvellement, de l’enthousiasme ou de la critique qu’elles inspirent – Objet de marchandisation, la mode dépasse largement sa seule fabrique en pénétrant bien d’autres domaines comme les arts, la gastronomie, le langage, etc.

    Une indéfinition n'est jamais définitive - Vous pouvez la modifier ou la compléter selon vos propres pratiques, opinions, savoirs, cultures, histoire.


  • nous 

    S’il semble renvoyer à la simple agrégation de quelques individus parmi lesquels JE se compte, le NOUS relève bien davantage des extensions successives et non obligées qui procèdent de la sphère des affiliations ouvertes ou non.

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  • voyage 

    Un chemin plus ou moins long dans le monde qui, conduisant à l’autre, conduit souvent à soi.

    Une indéfinition n'est jamais définitive - Vous pouvez la modifier ou la compléter selon vos propres pratiques, opinions, savoirs, cultures, histoire.


  • Les Mots De :

  • autre

    «  Ce qui m’a toujours attiré c’est l’autre. Je n’ai jamais pu me concevoir sans l’autre. Je ne sais pas bien me définir sans l’autre, j’ai besoin de l’autre pour exister. L’autre est quelqu’un qui pour moi compte énormément et c’est surtout grâce à ça que j’ai eu envie de faire du journalisme. J’ai besoin de ses yeux, j’ai besoin qu’il me parle, ou bien qu’elle me dise des mots d’amours, ou bien que je m’engueule avec lui ! Sans l’autre je ne suis pas. »


    Les Mots De


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  • confiance

    « Sans confiance tu ne peux pas travailler dans un cirque. Sans confiance tu ne peux pas vivre de vraies relations. Quand un enfant grimpe sur les épaules d’un autre, quand un autre tient une petite dans ses bras au trapèze, ils se font confiance. Les enfants à Zip Zap apprennent à faire confiance à d’autres. Et c’est souvent le début d’amitiés très profondes et très durables. C’est très important pour des jeunes souvent désabusés, abandonnés ou pas acceptés dans d’autres milieux. »


    Les Mots De


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  • regard

    « Ce qui est le plus gênant dans la vie courante, quand tu as un handicap, c’est le regard de l’autre que tu sens persistant. Il faut que tu apprennes à faire abstraction du regard que l’on peut porter sur toi. Au début, j’avais beaucoup de mal avec ça. Même sans voir, on ressent ou on imagine le regard de l’autre sur nous. Et donc petit à petit, on en fait abstraction, jusqu’au moment où l’on s’en fiche complètement ! Aujourd’hui, c’est le cas mais c’est vrai que j’ai mis du temps. A l’école, tu es dans ton milieu, avec des gens qui te ressemblent. Mais une fois que tu sors de ce milieu protégé, tu es un peu paumé en sachant que la plupart des gens qui t’entourent ne sont pas comme toi. De toute façon, le regard de l’autre te dérange tout le temps à un moment ou à un autre. »


    Les Mots De


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  • Sinograph :

  • tā – 他 : « il, lui », « autre »

    tā – 他 : « il, lui », « autre ». En combinaison avec 的, 他的 tāde forme les possessifs « son », « sa », « ses ». Avec 们 men, 他们 tāmen signifie « ils, eux ». Le sens « autre » se retrouve par ex. dans 他人 tārén : « autrui », 他日 tārì : « l’autre jour », ou encore 他乡 tāxiāng : « pays lointain, pays étranger ».


    Sinograph


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  • Twitopique :

  • #autre

    Mais qui est l’#autre ? / L’autre moi / L’autre soi / L’autre en moi ? / → L’enfer, c’est les autres – J.P. Sartre.


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  • #civilisation

    #Civilisation / Une certaine idée de soi / Et des autres / Tout un art, celui de civiliser / Ou de le croire et de l’imposer.


    Twitopique


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  • Unideo :

  • 42 – objet – thing – 物 – Ding – cosa – cosa – 物 – вещь

    Les objets qui nous entourent
    thing
    objet
    Les objets que l’on partage
    share
    partager
    Que l’on coupe
    cut
    couper
    Que l’on colle
    paste
    coller
    Que l’on joint
    bind
    joindre
    Que l’on emballe
    pack
    emballer
    Que l’on accroche
    hang
    accrocher

    Les objets qui contiennent ou sont contenus
    container
    contenant
    Comme cette boîte
    box
    boîte
    Qui semblent pleins
    full
    plein/e
    Ou vides
    empty
    vide
    Les objets qui couvrent
    container
    couvrir

    Les objets posés dessus
    over
    dessus
    Dessous
    below
    dessous
    Dedans
    in
    dedans
    Dehors
    out
    dehors
    Devant
    infrontof
    Derrière
    behind
    devant
    Autour
    around
    autour

    Les objets qu’on met en ordre
    order2
    ordre
    Les objets qu’on plie
    fold
    plier
    Les objets fragiles
    fragile
    fragile
    Qui se cassent parfois
    break
    casser
    Les objets que l’on ouvre
    open
    ouvrir
    Et ceux que l’on ferme
    close
    fermer
    Les objets qu’on entasse
    pileup
    entasser
    Les objets qu’on stocke
    storage
    stocker

    Que d’objets, utiles ou inutiles,
    Auxquels nous sommes ou non attachés,
    Et parfois plus rien
    nothing
    rien