Modern man is the slave of modernity

Modern man is the slave of modernity: there is no progress that does not turn into its most complete servitude. Comfort chains us down. The freedom of the press and the overpowering means at its disposal murder us with printed clamour, pierce us with sensational news. Advertising, one of the greatest evils of our time, insults our eyes, falsifies all epithets, spoils the landscape, corrupts all quality and all criticism, exploits the tree, the rock, the monument and confuses on the pages that the machines vomit, the murderer, the victim, the hero, the centenary of the day and the child martyr. There is also the tyranny of schedules. All this is aimed at our brains. Soon we will have to build strictly isolated cloisters, where neither waves nor leaves will enter; in which ignorance of all politics will be preserved and cultivated. Speed, number, mass effects, surprise, contrast, repetition, novelty and credulity will be despised. It is there that on certain days one will go, through the gates, to consider a few specimens of free men.


L’homme moderne est l’esclave de la modernité : il n’est point de progrès qui ne tourne à sa plus complète servitude. Le confort nous enchaîne. La liberté de la presse et les moyens trop puissants dont elle dispose nous assassinent de clameurs imprimées, nous percent de nouvelles à sensations. La publicité, un des plus grands maux de ce temps, insulte nos regards, falsifie toutes les épithètes, gâte les paysages, corrompt toute qualité et toute critique, exploite l’arbre, le roc, le monument et confond sur les pages que vomissent les machines, l’assassin, la victime, le héros, le centenaire du jour et l’enfant martyr. Il y a aussi la tyrannie des horaires. Tout ceci nous vise au cerveau. Il faudra bientôt construire des cloîtres rigoureusement isolés, où ni les ondes, ni les feuilles n’entreront ; dans lesquels l’ignorance de toute politique sera préservée et cultivée. On y méprisera la vitesse, le nombre, les effets de masse, de surprise, de contraste, de répétitions, de nouveauté et de crédulité. C’est là qu’à certains jours on ira, à travers les grilles, considérer quelques spécimens d’hommes libres.

devoir

Faire, agir en fonction d’une obligation donnée, plus ou moins contrainte, d’ordre moral, affectif, juridique, économique, etc.

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achieve

Accomplish what has generally been decided beforehand, according to the means and steps implemented, the obstacles encountered and the evaluation of the results by oneself or others.


réaliser

Accomplir ce qui a été généralement décidé au préalable, au regard des moyens et étapes mis en oeuvre, des obstacles éventuellement rencontrés, et de l'évaluation des résultats obtenus par soi-même ou autrui.

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besoin

Ce que l’on définit (ou qui nous est défini) comme devant être comblé, selon une échelle d’appréciation variable qui englobe l’essentiel (le vital), et l’accessoire. De la capacité ou non à satisfaire les besoins dépendent l’accès au bien-être et quelquefois sa récusation (par défaut ou par excès).

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renoncer

Par-delà le possible abandon d'une obligation ou d'une responsabilité, renoncer, c’est également choisir : choisir entre l’essentiel et le superflu, choisir entre l’indifférence et l’engagement, choisir au regard de tout ce qu’un peu moins ici peut entraîner comme supplément ailleurs, dans un équilibre mieux réfléchi de la vie et de ses priorités.

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finality

116/200finality

A major part of west Netherlands is composed of many polders, units of land enclosed by dikes. (Dutch lg)


Une grande partie de l'ouest des Pays-Bas est composée de nombreux polders, parcelles de terrain entourées de digues.

A purpose, what does that even mean and how can we define it? How do we accomplish a purpose? How can we understand the history and variety of the human purpose throughout human history? What meaning has been given to success or failure? How have we placed ourselves at the service of others? What were the forms of cooperation? What was the importance of will? How was it used? How was opposition expressed? Under what circumstances? How can we judge evolution? progress? what goals are guiding the world today? What commitment does this require? What idea do we have of progress? What does progress consist of? What forms can progress take in the digital age? Does the digital age change the way we engage?... (to be completed)

Qu’est-ce qu’une finalité ? Comment la définir ? Quels moyens mobilise-t-elle ? Comment appréhender l’histoire et la variété de nos finalités à travers l’histoire humaine ? Quel sens y a-t-on donné à la réussite ? à l'échec ? Comment s’est-on placé au service d’autrui ? Quelles ont été les formes de coopération ? Quelle a été l’importance de la volonté ? Comment y a-t-on fait appel ? Comment se sont exprimées les oppositions ? Dans quelles circonstances ? Comment y juger de l’évolution ? du progrès ?Quelles finalités dirigent aujourd’hui le monde ? Quelles finalités estimerions-nous utiles à sa marche ? Quel engagement cela nécessite-t-il ? Quelle idée nous faisons-nous du progrès ? En quoi consiste-t-il ? Quelles oppositions y voyons-nous ?Quelles formes peut prendre le progrès à l'heure numérique ? Le numérique change-t-il la façon de s'engager ?... (à compléter)

engagement

Capacité à s’impliquer dans un contexte donné, en fonction autant de ce que nous en attendons nous-mêmes que de ce que l’on peut en attendre de nous, conscients de la réalité des choses, et de leur variation selon nos jugements et nos visions.

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divorsabilité

(néol.) Détachement plus ou moins aisé avec l’engagement énoncé ou la responsabilité supposée, reflétant les aléas de la vie, l’idée de la parole donnée, ou encore l’effet zapping.

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réussir

Atteindre un résultat correspondant au moins à ce qu’on en attendait, supposant qu’un terme soit posé (fixe ou non) et que l’on soit apte à en juger, pour soi-même ou autrui – Ramenée à l’empan de la vie, cette évaluation sollicite la fixation de valeurs et la manière de les honorer (ou non)

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possible

Ce qui est susceptible de se faire, se réaliser, s’accomplir, supposant la capacité à en juger.

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finality

What we intend to achieve, whether tangible or intangible - Can be assessed in terms of its level of success, or on the contrary, of obstacle or even failure. Requires various means to be accomplished.


finalité

Ce à quoi l’on a l’intention d’aboutir, que ce soit matériel ou immatériel – Peut être évalué par rapport à son niveau de réussite, ou au contraire, d’obstacle voire d’échec. Nécessite des moyens diversement importants pour s’accomplir.

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pour

En faveur d’un accomplissement donné, matériel ou immatériel – Peut être évalué par son contraire, i.e. aux formes d’opposition (pour ou contre).

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optimisme

Disposition de l’esprit qui consiste à écarter tout ce qui tend à penser que les choses puissent aller plus mal et qui, par cette mise à distance, cherche à éclairer l’avenir d’une forme d’espérance et d’amélioration. Peut procéder d’une forme de fixation volontairement excessive afin de prétendre influencer le cours des choses.

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progrès

Supposant que l'on soit capable d'analyser l'évolution d'une situation au regard de critères et d'évaluations admises (sinon justes), le progrès s'estime à une forme d'amélioration sur l'échelle de telles estimations. Rapporté à la question des humanités, il interroge sur l'accès ou non au bien-être, sur la conquête ou la défense de la dignité et sur l'engagement qui nous y porte. Souvent ramené à ses considérations techniques, ou économiques, le progrès comporte une dimension sociale, politique et morale.

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évoluer

Passer d’un stade à un autre jugé plus élevé (en quantité ou en qualité) supposant l’aptitude à opérer ce jugement (de l’intérieur ou de l’extérieur) et à assurer sa validité.

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vouloir

Manifester de manière ouverte ou secrète le désir d’accomplir ou de voir s’accomplir qq ch.

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pessimisme

Disposition de l’esprit qui consiste à écarter tout ce qui tend à penser que les choses puissent aller mieux et qui, par cette mise à distance, assombrit l’avenir d’une sorte de désespérance et de désillusion. Le pessimisme aime souvent à se ramener à une forme de réalisme dénonçant toute innocence ou angélisme.

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52. Succeeding in life?

52. Succeeding in life?

Every individual aspires to "succeed". This immediately raises questions about the meaning he or she places on it. Faced with the great challenges of our time, what does it mean to succeed: for oneself? For others? For "us"? In what way do these successes contribute or not to the defense of peace, justice, and mutual dignity?


52. Réussir sa vie ?

Tout individu aspire à « réussir ». Ce qui interroge aussitôt sur le sens qu’il y place. Face aux grands défis de notre temps, que signifie y réussir : pour soi ? Pour l’autre ? Pour « nous » ? En quoi ces réussites participent-elles ou non à la défense de la paix, de la justice, de la dignité mutuelle?