Kanji: 衣. Radical: 衣. Number of strokes: 6. Meaning: “ clothes”. Pronunciation: イ、ころもi, koromo.

sous-vêtement

Vêtement intime porté à même le corps qui a connu une évolution (des modes, des mœurs…) et qui est censé être recouvert par d’autres – Peut évoquer la sensualité du corps.

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mode

Manière de vivre propre à un temps, une société, et plus particulièrement de se vêtir - Configure chez certain/es une relation au monde et aux autres, à la manière de se comporter et d'ajuster ce comportement en fonction des tendances, de leur renouvellement, de l'enthousiasme ou de la critique qu'elles inspirent - Objet de marchandisation, la mode dépasse largement sa seule fabrique en pénétrant bien d'autres domaines comme les arts, la gastronomie, le langage, etc.

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uniforme

Vêtement réglementaire porté dans le cadre d’une fonction ou d’une institution – Permet d’identifier l’appartenance à un groupe donné.

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chapeau

Objet vestimentaire destiné à couvrir la tête, faisant l’objet d’une fabrication plus ou moins élaborée et onéreuse, de formes, de couleurs et de matériaux divers, pouvant répondre à des fonctions variées : protection, ornement, hiérarchie, rôle, jeu, etc. – La place du chapeau est variable selon les sociétés et les époques, en faisant un indicateur plus ou moins discret de leurs évolutions.

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ak-kalpak

ak-kalpak

Ak-kalpak
A traditional white felt hat
Worn by men in Kyrgyzstan

Fundamental cultural symbol,
It is celebrated on March 5th (since 2017)


ak-kalpak

Ak-kalpak
Un chapeau traditionnel de feutre blanc
Porté par les hommes au Kirghizistan

Symbole culturel fondamental,
Il est fêté le 5 mars (depuis 2017).

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Kanji: 雨. Radical: 雨. Number of strokes: 8. Meaning: “ rain”. Pronunciation: ウ、あめ、(あま)u, ame, (ama).

Aran Jumper

Aran Jumper

Aran traditional Jumper (Geansaí Árann) – A water-resistant Jumper, made from a yarn of sheep's wool named báinín - Takes its name from the Aran Islands off the west coast of Ireland.


Pull traditionnel d'Aran en Irlande (à la base de couleur blanc cassé) fabriqué à partir d’un fil de laine nommé báinín – Conçu pour protéger de la pluie.

scapular

Part of the clothing of certain religious, composed of two sheets of cloth worn over the robe. By ext. reduced form of this garment, consisting of a square of holy material, whether or not decorated with pious images, worn under clothing around the neck.


scapulaire

Partie du vêtement de certains religieux, composée de deux lés de drap qui se porte par-dessus la robe. Par ext. Forme réduite de ce vêtement, consistant en un carré d'étoffe bénite, orné ou non d'images pieuses, porté sous les vêtements autour du cou.

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weather

009/200weather

Trinidad and Tobago has a maritime tropical climate and the rainy season is from June to November. (English lg)


Trinidad et Tobago a un climat tropical maritime et la saison des pluies va de juin à novembre.

What is climate? How do we consider the climate? How have we understood weather phenomena and their variations? What significance has been given to rain, snow, wind, clouds, rainbows...? Why has climate change become so central today? To what causes is climate disruption attributed? What are the challenges and issues of climate change? Is the relationship to the climate a numerical issue?... (to be completed)

Qu’est–ce que le climat ? Comment considérons–nous le climat ? Comment avons–nous appréhendé les phénomènes météorologiques et leurs variations ? Quelle signification a–t–on accordée à la pluie, à la neige, aux vents, aux nuages, à l’arc–en–ciel…? Pourquoi le dérèglement climatique occupe aujourd’hui une place centrale ? À quelles causes attribue–t–on le dérèglement climatique ? Quels sont les défis et enjeux du le dérèglement climatique ? La relation au climat est–elle un enjeu numérique ?... (à compléter)

Kanji: 服. Radical: 月. Number of strokes: 8. Meaning: “ clothes”. Pronunciation: フクfuku.

190/200textile

The most commonly worn item of clothing by women in Malawi is the Chitenje, a rectangle of fabric placed around the waist or chest. (English lg, Chichewa lg)


Le vêtement le plus porté par les femmes au Malawi est le Chitenje, un rectangle de tissu placé autour de la taille ou de la poitrine.

What is textile? How to define it? What place does it occupy in our environment? In our relationship to ourselves and to others? What is the role of textiles in the history of societies? Silk routes, development of cotton, production of synthetic materials, what has been the importance of fabrics? of weaving? of what they represent in terms of manufacture, trade, art, symbol? How does the textile industry live the digital revolution? How are so-called "intelligent" textiles developing? With what expectations? What exploitations?... (to be completed)

Qu’est-ce que le textile ? Comment le définir ? Quelle place occupe-t-il dans notre environnement ? Dans notre rapport à soi, aux autres ? Quelle est la part du textile dans l’histoire des sociétés ? Routes de la soie, développement du coton, réalisation de matières synthétiques, quelle a été l’importance des tissus ? du tissage ? de ce qu’ils représentent en termes de fabrication, de commerce, d’art, de symbole ? Comment le textile vit la révolution numérique ? Comment se développent les textiles dits « intelligents » ? Avec quelles attentes ? Quelles exploitations ?... (à compléter)

Danaë

Danaë

Danaë Δανάη - An Argive princess, daughter of King Acrisius. After being taught of a certain prophecy, he sentenced her to live in a reclusive place.


Danaë Δανάη - Fille du roi Acrisius d'Argos. Après avoir appris une certaine prophétie, il la condamna à vivre dans un lieu retiré.

nudité

Etat corporel primordial de toute créature et en particulier des êtres humains venant au monde caractérisé par l’absence de quoi que ce soit destiné à les couvrir - Selon les époques et les cultures, peut rester un état naturel ou au contraire faire l’objet d’une modification sensible visant à le masquer, notamment en raison de ses connotations sexuées – Dans ce second contexte, la nudité relève de l’intime et de sa préservation ou au contraire de son exploitation à visée commerciale, publicitaire, érotique ou pornographique avec toutes les séductions ou les dérives que celle-ci peut occasionner - Peut également faire l’objet d’une revendication liée à une forme de libération des contraintes sociales, ou d’un certain retour à la nature.

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clothes

Means of various forms, manufacture and materials, aimed at covering all or part of the body - Often utilitarian, clothing is easily extracted from these first functions to become social, distinctive, hereditary, aesthetic, etc. - It often reflects the identity of who wears it - It can finally be related to nudity, that it hides or quite the contrary that it reveals. Globally, the clothing industry can also refer to the conditions under which clothes are produced according to the economic, social or legal systems which govern it or not.


vêtement

Moyen de forme, de fabrication et de matière diverses, visant à couvrir tout ou partie du corps - Souvent utilitaire, le vêtement s’extraie aisément de ces seules fonctions pour devenir social, distinctif, héréditaire, esthétique, etc. - Il reflète souvent l’identité de qui le porte, y compris lorsqu’il semble en décalage avec lui/elle - Il peut enfin être rapporté à la nudité, qu’il masque ou tout au contraire qu’il révèle. Au niveau mondial, l’industrie du vêtement peut également renvoyer aux conditions dans lesquelles il est produit selon les systèmes économiques, sociaux, juridiques qui l’encadrent ou non.

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béret

Couvre-chef généralement rond et plat, caractéristique de certaines régions en part. en France dont il constitue un des clichés les plus fréquents.

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Rain – Make it soft as salt…

Rain – Make it soft as salt…

On May 21 we will pay tribute to the rain and its relationship with the cultures of the world

We will then understand how beneficial rain can be,
As Botswana's motto states, "Pula!"
Which, by the way, also refers to its currency...

We will share Danae's story
Receiving Zeus in the form of a golden shower
That is soon to give birth to the hero Perseus...

Following the example of Mapuche's knowledge,
Sharing the life of the shepherds during transhumance
We will make a rain stick, palo de agua...

Together with the Dogons, we will formulate a prayer to the creator god Amma...
"Make the rain soft as salt,
Gives millet, women, unborn children..."

And while in other circumstances,
We'll be in Japan looking for good weather,
We will ask a small traditional doll
Teru teru bôzu てるてる坊主
(lit. "Shine, shine, monk")
To offer us a sunny day...

And who knows, in the meantime through Iris,
Messenger of the gods,
Or following the oscillations of Wagyl,
Within the Aboriginal Dream,
We will let ourselves be amazed
By the eternal beauty of the rainbow...

... But of course let us never forget
That if rain can be rare and precious
His outburst also brings anger and desolation...
... As tell us the traditions of the Flood
Whether they come from the Chinese, Aztec or Mesopotamian worlds,
Egyptian or biblical beliefs...

So on May 21, let's take the CrossCultur'Roads of rain
In order to pay tribute to all these facets and the meaning they give to Life...


La pluie - Douce comme du sel...

Le 21 mai nous rendrons hommage à la pluie et à la relation qu’elle entretient avec les cultures du monde

Nous comprendrons alors combien la pluie peut être salutaire,
Ainsi que le déclare la devise du Botswana : « Pula ! »
Qui, au passage, désigne également sa monnaie…

Nous partagerons l’histoire de Danae
Recevant Zeus sous la forme d'une pluie d'or
Qui bientôt donnera naissance au héros Persée…

À l’instar du savoir mapuche,
Partageant la vie des bergers pendant les transhumances.
Nous fabriquerons un bâton de pluie, palo de agua…

Nous formulerons avec les Dogons une prière au dieu créateur Amma…
« Donne la pluie douce comme le sel,
Donne du mil, des femmes, des enfants à naître... »

Et tandis qu’en d’autres circonstances,
Nous quêterons au Japon la venue du beau temps,
Nous demanderons à une petite poupée traditionnelle
Dite Teru teru bôzu てるてる坊主
(littér. « Brille, brille, moine »)
De nous accorder une journée ensoleillée…

Et qui sait, entre-temps par l’intermédiaire d’Iris,
Messagère des dieux,
Ou suivant les oscillations de Wagyl,
au rendez-vous du Rêve aborigène,
Nous laisserons-nous émerveiller
Par la beauté éternelle de l’arc-en-ciel...

... Mais bien entendu n’oublions jamais
Que si la pluie peut être rare et précieuse
Son déferlement porte également la colère et la désolation…
… Ce ne sont pas les traditions du déluge
Qui le démentiront…
Qu’elles proviennent des mondes chinois, aztèque ou mésopotamien,
Des croyances égyptienne ou biblique…

Alors le 21 mai, empruntons les routes interculturelles de la pluie
Afin de rendre hommage à toutes ces facettes et à la signification qu’elles donnent à la Vie…

Guerewol – A courtship ritual

Guerewol – A courtship ritual

“In-gali, in Niger, is a festival town. At the end of the rainy season, different nomadic peoples (including the Tuaregs) gather there for the “Cure salée”, an important salt market that lasts several weeks. On this occasion, the Woodabe hold the Guerewol, a courtship ritual where men try to woo a jury of young women.
To impress the jury, men will have to show off their best assets and for the Woodabe, that means being tall, having white eyes and teeth and knowing how to bust a move in the traditional song and line-dancing: the yaake. On the day of the performance, men wear elaborate headpieces complete with feathers to make themselves look taller.
Their faces will be painted with red, yellow or white and their lips and eyes contoured in black to emphasize the eyes and teeth Then, the yaake will begin. The yaake is as important as the dress and make-up: it will show how the men can carry themselves, a way to judge of their elegance. During the dance, the contestants will also heavily roll their eyes and show their teeth in the hope that they will be noticed.
The ultimate winner is designated by three women chosen by the elders and the lucky guy has his pick of a love partner but other women also have their pick. The rest of the week-long festival is dedicated to clan meetings, marriage negotiations, and other social events.” (flockeo.com/en/guerewol-niger/)

pantalon

Vêtement qui couvre de la taille jusqu’aux pieds en différenciant les deux jambes.

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guayabera

Chemise populaire que l’on trouve en Amérique latine et aux Antilles, composée de quatre poches, deux franges devant et trois derrière – Revendiquée par de nombreux pays (Espagne, Mexique, Haïti… et surtout Cuba à qui elle devrait ses origines).

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Danaë – Mythology

This story begins with Acrisius, King of Argos. Having no male heirs, the king visited the oracle of Delphi who said that his daughter, Danaë, would have a male child which would kill him. Acrisius decided to jail her in a bronze chamber (or in a tall brass tower) without doors nor windows, except a tiny sky-light. Sentenced to never see the light again, Zeus, who desired her, foiled the King’s plans. He came to visit her in the form of golden rain, streaming in through the roof down into her womb. And that’s in these circumstances that their child Perseus was born.
Very irritated by this situation, Acrisius who didn’t dare provoking the wrath of the gods by killing them, casted them into the sea in a wooden chest. Nevertheless, his plan again failed as Poseidon calmed the sea and finally, Dictys, the brother of King Polydectes, gave them his protection and raised Perseus to manhood. The King wishing to marry Danaë although she was not interested in him, Perseus was asked to bring him the head of the Gorgon Medusa. What he did thanks to Athena's shield, Hermes's winged sandals and Hades' helmet of invisibility.
Later, Perseus started for Argos, but as he learned of the prophecy, he changed his mind and went to Larissa. At this time athletic games were being held and an aging Acrisius was there. Accidentally Perseus struck him on the head with his javelin, and the prophecy was definitely fulfilled…

 


Cette histoire commence avec Acrisios, roi d'Argos. N'ayant pas d'héritier mâle, le roi se rendit à l'oracle de Delphes qui déclara que sa fille, Danaë, aurait un enfant mâle qui le tuerait. Acrisios décida alors de l’emprisonner dans une chambre de bronze (ou dans une haute tour de cuivre) sans portes ni fenêtres, à l'exception d'une minuscule lucarne. Condamné à ne plus jamais voir la lumière, Zeus, qui la désirait, déjoua cependant les plans du roi. Il vint lui rendre visite sous la forme d'une pluie dorée, coulant à travers le toit jusqu’à son ventre. Et ce fut dans ces circonstances que naquit leur fils Persée.
Très irrité par cette situation mais n’osant pas provoquer la colère des dieux en les tuant, Acrisios les jeta à la mer dans un coffre en bois. Néanmoins, son plan échoua une nouvelle fois car Poséidon calma la mer à la demande de Zeus. Puis Dictys, le frère du roi Polydectes, finit par leur offrir sa protection et éleva Persée jusqu’à l'âge adulte. Ce dernier souhaitant épouser Danaë, bien que cela ne l'intéressât pas, demanda à Persée de lui apporter la tête de la méduse Gorgone. Ce qu'il fit grâce au bouclier d'Athéna, aux sandales ailées d'Hermès et au casque d'invisibilité d'Hadès.
Plus tard, Persée désira gagner Argos, mais lorsqu'il apprit la prophétie, il changea d'avis et se rendit à Larissa. À cette époque, des jeux athlétiques s’y tenaient et Acrisios vieillissant y séjournait. Accidentellement, Persée le frappa à la tête avec son javelot, et c’est ainsi que la prophétie s’accomplit définitivement…