sagesse

Disposition de l’esprit, de l’être, ou encore du corps, qui porte à entreprendre la vie sereinement, en soi et avec les autres, évitant de juger ou agir hâtivement, pouvant aider à penser et dépasser les désaccords, à forger les alliances, encline à poser un regard bienveillant sur toute chose comme sur tout être.

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bizarre

Qui est jugé s’écarter de la norme ou de l’usage et peut faire l’objet d’une moquerie ou d’une mise à l’écart en raison de ce jugement.

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simple

Qui est aisé à comprendre, se ramenant à l’essentiel, que ce soit dans nos manières de penser ou d’agir.

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représenter

Présenter un fait, une situation, une personne de manière à assurer sa connaissance ou sa présence.

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savoir-faire

Ensemble des éléments de savoir liés aux pratiques et usages, ou à la mise en œuvre d’une activité, d’un art, d’un métier, souvent transmis dans le temps long, acquis par l’expérience personnelle, l’apprentissage et/ou l’imitation, permettant dans son exercice de juger de la qualité d’une réalisation matérielle ou immatérielle.

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juger

Procéder à l’analyse d’une situation, d’un fait, d’un acte, d’une personne, au regard de certains critères liés à des codes donnés et/ou à sa conviction personnelle, prenant en considération plus ou moins approfondie et connaissante les éléments fondamentaux ou conjoncturels qui sont supposés les caractériser, pouvant alors donner lieu à la prononciation d’une décision juridique, morale, interpersonnelle, avec des conséquences diversement applicables sur la poursuite, la modification, l’arrêt, voire la sanction qui peut en résulter et leur acceptation et mise en œuvre ou au contraire leur rejet.

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intelligence

L’intelligence est une faculté à s’adapter aux situations simples ou complexes au regard de plusieurs critères. Nous y retiendrons : le corps (intelligence physique, respectueuse du rapport à l’environnement, à la santé, à la respiration, …), le cœur (intelligence affective, en maîtrise de ses sentiments et de comportements respectueux d’autrui, et de soi-même) et l’esprit (intelligence intellectuelle, apte à mobiliser un raisonnement, une créativité…). Des formes avancées d’intelligence collective sont de plus en plus nécessaires à la résolution des problèmes de notre temps.

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faculty

Talent or natural ability for something, especially the ability to understand and grasp the world and the problems we may encounter and to provide appropriate responses. May take psychic or physical forms which vary from person to person.


faculté

Talent ou capacité naturelle pour quelque chose, en particulier faculté de comprendre et saisir le monde et les problèmes qui s’y posent et d’y apporter des réponses adaptées. Peut prendre des formes psychiques ou physiques variables selon les individus.

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complexité

Etat et processus résultant d’un niveau élevé d’organisation – ou de désorganisation –impliquant de nombreux éléments, leurs interrelations et leur mode de communication, et se caractérisant par sa plus ou moins grande imprévisibilité.

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concentration

Faculté à porter son attention sur un objet, un sujet, une tâche à réaliser, renvoyant aux conditions estimées favorables ou non dans laquelle celle-ci s’opère (environnement, interférences…), la motivation ou/et le plaisir à y procéder (nature de la tâche ou de ses enjeux), l’aptitude ou non à s’y employer (habitude, discipline...) – Délicate pour certain/es, plus aisée pour d’autres, cette capacité a souvent réputation d’être un indicateur de certaines réussites (études, sport, travail…)

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Effet Complexité

Le monde est assurément complexe. En rendre état ne saurait échapper à la difficulté de capter cette complexité sans la réduire ni la rendre plus confuse. Tel est l’un des enjeux majeurs de l’effet complexité. Rappelons que le mot complexité vient du latin complexus, c’est-à-dire « ce qui est tissé ». Notre relation à la complexité renvoie ainsi à l’art d’opérer ce tissage, ce croisement de nœuds, ce mariage entre la trame et la chaîne qui forme tout tissu qu’il soit social, politique, écologique, sentimental. S’il est bien pratiqué, un tel art doit permettre à l’esprit qui en comprend ou devine la nature, de s’y retrouver sans ... complication obligée. Ajoutons que la complexité est également une invitation à ne pas s’arrêter à l’un ou l’autre de ces nœuds avant d’en avoir saisi l’ensemble, car aucun d’eux ne constitue une fin en soi. Le maître soufi Idries Shah l’énonce fort bien : « Imaginons que les élèves en soient au stade où ils ne savent rien d’autre que faire des nœuds. Ils peuvent y prendre un certain plaisir. Mais s'ils s'en tenaient à la phase des noeuds et réduisaient l'art du tissage à ce savoir-faire quand donc commencerait-on à tisser ? » (Apprendre à apprendre) Quant à dépasser le complexe, n’est-ce pas dans la tentative de parvenir à une forme de simplicité (non de simplisme) qu’elle trouve son aboutissement ?

Effet Cheveux coupés en quatre

Certains aiment aller dans le détail. C’est tout à leur mérite. Comment leur donner tort à une époque de (trop) fréquent empressement (voir effet zapping*) où l’on peut passer son temps à sauter d’un point d’intérêt à l’autre sans jamais n’en approfondir aucun. Il y a toutefois mesure à toute chose. Or voici que l’effet détail loin de se contenter d’’une analyse un peu plus poussée, s’y englue corps et âme. Le détail du détail prend alors la vedette pour ne plus la quitter. On y perd l’idée générale pour n’y voir que la sous-partie qu’on a bien voulu y mettre en avant tandis que le propos se met à couper les cheveux en quatre, effet garanti…

146/200faculty

Indonesia aims to replace some top civil service jobs with AI. (Indonesian lg or Bahasa Indonesia lg, Latin wr)


L'Indonésie vise à remplacer certains postes de haut niveau de la fonction publique par l'IA.

What is a faculty? How to define it? How do we understand it? How is human intelligence manifested? Intellectual - emotional - bodily... what forms of intelligence are required in the contemporary situation? How do we evaluate intelligence? How to mobilize intelligence? Where does artificial intelligence lead us?... (to be completed)

Qu’est-ce qu’une faculté ? Comment la définir ? Comment comprenons–nous ? Comment s’est manifestée l’intelligence humaine ? Intellectuelle – émotionnelle – corporelle… quelles formes d’intelligence réclame la situation contemporaine ? Comment évaluer l’intelligence ? Comment mobiliser l’intelligence ? Où nous conduit l'intelligence artificielle ?... (à compléter)

[50 morning thoughts… 30/50]

[50 morning thoughts… 30/50]

[50 morning thoughts… 30/50] – “Do not judge the intelligence of others, nor yours. Beware of any measure of stupidity, because it could measure you.”


[50 pensées matinales… 30/50]

« Ne jugeons pas de l’intelligence d’autrui, ni encore moins de la nôtre. Méfions-nous en particulier de toute mesure de la stupidité, car elle pourrait bien nous jauger. »

There is a problem.

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Yǒu gè wèntí.

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