vouloir

Manifester de manière ouverte ou secrète le désir d’accomplir ou de voir s’accomplir qq ch.

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succès

Résultat correspondant à ce qu’on en attendait, pour soi-même ou autrui, donnant généralement lieu à réjouissance.

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réussir

Atteindre un résultat correspondant au moins à ce qu’on en attendait, supposant qu’un terme soit posé (fixe ou non) et que l’on soit apte à en juger, pour soi-même ou autrui – Ramenée à l’empan de la vie, cette évaluation sollicite la fixation de valeurs et la manière de les honorer (ou non)

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renoncer

Par-delà le possible abandon d'une obligation ou d'une responsabilité, renoncer, c’est également choisir : choisir entre l’essentiel et le superflu, choisir entre l’indifférence et l’engagement, choisir au regard de tout ce qu’un peu moins ici peut entraîner comme supplément ailleurs, dans un équilibre mieux réfléchi de la vie et de ses priorités.

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progrès

Supposant que l'on soit capable d'analyser l'évolution d'une situation au regard de critères et d'évaluations admises (sinon justes), le progrès s'estime à une forme d'amélioration sur l'échelle de telles estimations. Rapporté à la question des humanités, il interroge sur l'accès ou non au bien-être, sur la conquête ou la défense de la dignité et sur l'engagement qui nous y porte. Souvent ramené à ses considérations techniques, ou économiques, le progrès comporte une dimension sociale, politique et morale.

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possible

Ce qui est susceptible de se faire, se réaliser, s’accomplir, supposant la capacité à en juger.

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pessimisme

Disposition de l’esprit qui consiste à écarter tout ce qui tend à penser que les choses puissent aller mieux et qui, par cette mise à distance, assombrit l’avenir d’une sorte de désespérance et de désillusion. Le pessimisme aime souvent à se ramener à une forme de réalisme dénonçant toute innocence ou angélisme.

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optimisme

Disposition de l’esprit qui consiste à écarter tout ce qui tend à penser que les choses puissent aller plus mal et qui, par cette mise à distance, cherche à éclairer l’avenir d’une forme d’espérance et d’amélioration. Peut procéder d’une forme de fixation volontairement excessive afin de prétendre influencer le cours des choses.

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besoin

Ce que l’on définit (ou qui nous est défini) comme devant être comblé, selon une échelle d’appréciation variable qui englobe l’essentiel (le vital), et l’accessoire. De la capacité ou non à satisfaire les besoins dépendent l’accès au bien-être et quelquefois sa récusation (par défaut ou par excès).

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motivation

Ce qui encourage à procéder à quelque chose, en accord ou non avec la raison de le faire, les moyens pour y parvenir, le temps à y consacrer, le bénéfice ou encore le plaisir à en retirer – Constitue une constante de l’activité humaine dans son renouvellement continu et peut s’inscrire à ce titre dans une forme d’habitude normative, gagnant à se remettre occasionnellement en question – Posant la question du pourquoi de l’action, elle renvoie plus largement à la relation à l’existence, à ses défis volontaires ou contraints, et à la capacité à les considérer dans leur éventuelle progression

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perdre

Obtenir un résultat ou un score moindre qu’autrui dans une compétition, un jeu, un sport, avec toutes les conséquences ou non que cela peut entraîner (émotionnelle, professionnelle, financière…).

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fonction

Ce qu’un élément d’un ensemble (humain, technique) est censé accomplir afin de contribuer aux finalités de cet ensemble.

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pour

En faveur d’un accomplissement donné, matériel ou immatériel – Peut être évalué par son contraire, i.e. aux formes d’opposition (pour ou contre).

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finality

What we intend to achieve, whether tangible or intangible - Can be assessed in terms of its level of success, or on the contrary, of obstacle or even failure. Requires various means to be accomplished.


finalité

Ce à quoi l’on a l’intention d’aboutir, que ce soit matériel ou immatériel – Peut être évalué par rapport à son niveau de réussite, ou au contraire, d’obstacle voire d’échec. Nécessite des moyens diversement importants pour s’accomplir.

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évoluer

Passer d’un stade à un autre jugé plus élevé (en quantité ou en qualité) supposant l’aptitude à opérer ce jugement (de l’intérieur ou de l’extérieur) et à assurer sa validité.

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devoir

Faire, agir en fonction d’une obligation donnée, plus ou moins contrainte, d’ordre moral, affectif, juridique, économique, etc.

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divorsabilité

(néol.) Détachement plus ou moins aisé avec l’engagement énoncé ou la responsabilité supposée, reflétant les aléas de la vie, l’idée de la parole donnée, ou encore l’effet zapping.

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cynisme

Sa visée salutaire reste de nous alerter sur les contradictions de la morale et des opinions reçues, à condition de s’extraire de l’exercice gratuit de l’irrespect, a fortiori lucratif, affectant le mépris de toute valeur, à l’exception bien entendu de la sienne.

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conflit

Désaccord entre deux ou plusieurs parties, qui se traduit par un affrontement (verbal, physique, politique, militaire…) et se manifeste dans ses modes de déclenchement, d’évolution et de résolution. Les conflits occupent pour bonne part les humanités, et le rôle que peuvent jouer les médiateurs/rices dans leur règlement (si possible précoce) est une clé du bon fonctionnement des sociétés.

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Effet Responsabilité

Tentant d’échapper au côté pervers de l’effet culpabilisation*, son corollaire l’effet responsabilité offre l’occasion de susciter un attachement réel à une cause ! Certes il est passible de clicktivisme et autres facilités propres à l’engagement à distance, mais rien n’interdit qu’il ne se traduise par de réelles suites, matérielles ou immatérielles…

Effet Oxymore ou Oxymoron

Un silence assourdissant, une obscure clarté… figurent au premier chef des illustres oxymores (oxymorons). Les fins connaisseurs sauront y voir une nouvelle fois la trace de l’enseignement rhétorique et en feront usage avec délicatesse. D’autres, un peu plus mal à l’aise, tenteront vaguement de se l’approprier. Le tout donnera de temps à autre un effet oxymore, comme celui par exemple de certaines actualités que nous voudrions ici plus pérennes ,-)

Effet VS

Chaud/froid, jour/nuit, bien/mal, etc., ce ne sont pas les paires (prétendument) opposées qui manquent à notre vocabulaire ni à l’idée que l’on se fait du monde et des variables qui y interagissent. Dès notre prime enfance, l’on nous apprend à penser binaire et quelque empressement peu respectueux du prophète Mani et de ses nuances, dira alors que nous sommes souvent manichéens ! En vérité l’effet vs est quasi inscrit dans nos gènes, ou tout au moins s’en laissera-t-on aisément convaincre. Que le rappel de la complémentarité (et non de l’opposition) entre yin et yang soit ou non au rendez-vous, importe peu. L’envie d’opposer (effet querelle*), le besoin de simplification, l’effet appartenance*… sont autant d’invitations à y souscrire.

Effet Querelles

Il n’y aurait pas de querelles si l’un des deux avait tort… nous dit l’adage. De quoi méditer sur l’une des activités préférées de l’espèce humaine : prouver à l’autre que l’on a raison – De bonne comme de mauvaise foi. Postuler qu’un désaccord est possible sur la base d’idées dissemblables, d’approches opposées ou pouvant l’être, est-il donc à ce point insupportable ? Faut-il forcément qu’il y ait gagnant/es et perdant/es ? Croit-on que la culture du conflit soit à ce point profitable aux générations qui viennent, héritières de contentieux mal réglés ?… Les actualités sont le lieu privilégié de ces affrontements : entre conservatisme et progressisme, croyants et athées, féministes et machistes, gens de science et ésotéristes… l’on en passe. Pour quel résultat à l’arrivée ? Celui d’une dispute permanente dont nous ne pouvons guère douter des bénéfices qu’elle promet à ceux qui en font commerce mais rarement, ou presque jamais, à celles et ceux qui croient en leur raison d’être… L’effet querelles connaîtra-t-il un jour une réelle décroissance ?

compétition

Situation de confrontation dans un cadre officiel ou non entre deux entités, groupes, équipes, notamment dans un cadre sportif, visant à définir qui en est le vainqueur.

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engagement

Capacité à s’impliquer dans un contexte donné, en fonction autant de ce que nous en attendons nous-mêmes que de ce que l’on peut en attendre de nous, conscients de la réalité des choses, et de leur variation selon nos jugements et nos visions.

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Effet Engagement vs Effet Neutralité

Chacun, chacune peut, dans son propos, choisir de manifester une forme d’engagement ou tout au contraire rechercher une certaine neutralité, réelle ou supposée. La frontière entre les deux n’est pas toujours très clairement tracée et l’on peut facilement exprimer son engagement, sans avoir, pense-t-on, l’intention de le faire. À l’arrivée, on peut y reconnaître un effet d’appartenance* amplifié par toutes les réactions, approbations ou critiques en chaîne qu’il peut occasionner… Portant sur l’objectivité du propos, sur la responsabilité*, sur la relation au pouvoir*, à la mondialisation*, etc., l’effet d’engagement ou de neutralité offre une base à la discussion et quelquefois à la dispute.

Effet Défi ou effet Tant-qu’il-y-a-de-la-vie

Il y a dans le sens même du mot défi, l’idée de se « fier à », d’accorder sa confiance. Or bien entendu, s’il est une chose difficile dans le monde turbulent où nous vivons, monde dans lequel les cartes, les interrelations, les acteurs changent constamment, c’est bien d’y faire émerger une forme de confiance. Néanmoins, c’est bien là le défi de l’effet défi, pointer une ambition dont on puisse – ou non – partager l’énoncé. Quitte, diront certains, à risquer un effet désillusion*… Certes ! Mais qui a dit que la confiance était aveugle ? Une autre manière, plus légère, de le signaler, sera de le nommer effet tant-qu’il-y-a-de-la-vie car, c’est bien connu : tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir ? Et qui dit que l’espoir était aveugle ?!

Jakarta – Names & Etym.

Jakarta was founded in the fourth century during the era of the Sunda Kingdom, known as Sunda Kelapa. It became Jakarta after the defeat of Portuguese in 1527. Its name comes from the Sanskrit jaya जय which means "victorious" and krta कृत "accomplished". It was renamed Batavia in 1619 with the Dutch East Indies. It recovered its name Jakarta with the Japanese invasion in 1942.

contre

Qui se fait en opposition à supposant une attitude plus ou moins ouverte et déclarée, voire quelquefois hostile.

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achieve

Accomplish what has generally been decided beforehand, according to the means and steps implemented, the obstacles encountered and the evaluation of the results by oneself or others.


réaliser

Accomplir ce qui a été généralement décidé au préalable, au regard des moyens et étapes mis en oeuvre, des obstacles éventuellement rencontrés, et de l'évaluation des résultats obtenus par soi-même ou autrui.

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The level of the elites falls

By conserving themselves, the elites believe they are conserving everything they represent, but they never ask themselves if they are still elites, that is, if they are still fulfilling their duties. ... A society where prestige no longer corresponds exactly to the services rendered, where the ruling classes receive more from the community than they give it, is a society doomed to ruin. I have said over and over again for twenty years that the universal crisis we are threatened to perish from is a crisis of the elites: the level of the revolution rises because the level of the elites falls.


En se conservant, les élites croient conserver tout ce qu’elles représentent, mais elles ne se demandent jamais si elles sont encore des élites, c’est-à-dire si elles en remplissent les devoirs. [...] Une société où le prestige ne correspond plus exactement aux services rendus, où les classes dirigeantes reçoivent plus de la communauté qu'elles ne lui donnent, est une société vouée à la ruine. J’ai dit, redit, répété depuis vingt ans que la crise universelle dont nous sommes menacés de périr était une crise des élites : le niveau de la révolution monte parce que le niveau des élites descend.

- Le Chemin de la Croix-des-Âmes (1940)

Modern man is the slave of modernity

Modern man is the slave of modernity: there is no progress that does not turn into its most complete servitude. Comfort chains us down. The freedom of the press and the overpowering means at its disposal murder us with printed clamour, pierce us with sensational news. Advertising, one of the greatest evils of our time, insults our eyes, falsifies all epithets, spoils the landscape, corrupts all quality and all criticism, exploits the tree, the rock, the monument and confuses on the pages that the machines vomit, the murderer, the victim, the hero, the centenary of the day and the child martyr. There is also the tyranny of schedules. All this is aimed at our brains. Soon we will have to build strictly isolated cloisters, where neither waves nor leaves will enter; in which ignorance of all politics will be preserved and cultivated. Speed, number, mass effects, surprise, contrast, repetition, novelty and credulity will be despised. It is there that on certain days one will go, through the gates, to consider a few specimens of free men.


L’homme moderne est l’esclave de la modernité : il n’est point de progrès qui ne tourne à sa plus complète servitude. Le confort nous enchaîne. La liberté de la presse et les moyens trop puissants dont elle dispose nous assassinent de clameurs imprimées, nous percent de nouvelles à sensations. La publicité, un des plus grands maux de ce temps, insulte nos regards, falsifie toutes les épithètes, gâte les paysages, corrompt toute qualité et toute critique, exploite l’arbre, le roc, le monument et confond sur les pages que vomissent les machines, l’assassin, la victime, le héros, le centenaire du jour et l’enfant martyr. Il y a aussi la tyrannie des horaires. Tout ceci nous vise au cerveau. Il faudra bientôt construire des cloîtres rigoureusement isolés, où ni les ondes, ni les feuilles n’entreront ; dans lesquels l’ignorance de toute politique sera préservée et cultivée. On y méprisera la vitesse, le nombre, les effets de masse, de surprise, de contraste, de répétitions, de nouveauté et de crédulité. C’est là qu’à certains jours on ira, à travers les grilles, considérer quelques spécimens d’hommes libres.

- Regards sur le monde actuel et autres essais,1931

116/200finality

A major part of west Netherlands is composed of many polders, units of land enclosed by dikes. (Dutch lg)


Une grande partie de l'ouest des Pays-Bas est composée de nombreux polders, unités de terrain entourées de digues.

A purpose, what does that even mean and how can we define it? How do we accomplish a purpose? How can we understand the history and variety of the human purpose throughout human history? What meaning has been given to success or failure? How have we placed ourselves at the service of others? What were the forms of cooperation? What was the importance of will? How was it used? How was opposition expressed? Under what circumstances? How can we judge evolution? progress? what goals are guiding the world today? What commitment does this require? What idea do we have of progress? What does progress consist of? What forms can progress take in the digital age? Does the digital age change the way we engage?... (to be completed)

Qu’est-ce qu’une finalité ? Comment la définir ? Quels moyens mobilise-t-elle ? Comment appréhender l’histoire et la variété de nos finalités à travers l’histoire humaine ? Quel sens y a-t-on donné à la réussite ? à l'échec ? Comment s’est-on placé au service d’autrui ? Quelles ont été les formes de coopération ? Quelle a été l’importance de la volonté ? Comment y a-t-on fait appel ? Comment se sont exprimées les oppositions ? Dans quelles circonstances ? Comment y juger de l’évolution ? du progrès ?Quelles finalités dirigent aujourd’hui le monde ? Quelles finalités estimerions-nous utiles à sa marche ? Quel engagement cela nécessite-t-il ? Quelle idée nous faisons-nous du progrès ? En quoi consiste-t-il ? Quelles oppositions y voyons-nous ?Quelles formes peut prendre le progrès à l'heure numérique ? Le numérique change-t-il la façon de s'engager ?... (à compléter)

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